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哀莫大于心死是什么意思_哀莫大于心死是什么意思?

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1.哀莫大于心死 的意思

2.哀大莫过于心死 是什么意思?

3.求庄子的“夫哀莫大于心死，而人死亦次之”的完整意思

4.心死莫大于哀是什么意思

5.心哀莫大于心死的意思

6.哀莫大于心不死是什么意思

哀莫大于心死 的意思

       “哀莫大于心死”的意思是悲哀的莫过于人没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。现在指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。

       拼音āi mò dà yú xīn sǐ。

       释义心死：指精神崩溃而万念俱灰。指最大的悲哀莫过于心灰意冷丧失了斗志，不思进取。多用来强调人的精神的重要性。

       古意理解在这里对心的理解可以是人的思维器官，孟子、心之官则思，这里把“心”理解为思想或观念，那么庄子这句话就可以理解为最悲哀的莫过于人的没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。因为庄子主张自由自在的活。

       出处《庄子·田子方》：夫哀莫大于心死；而人死亦次之。

       近义词心灰意冷、心如死灰，灰心丧气。

       反义词发愤图强，雄飞雌伏，纵横之气。

       用法主谓式；作谓语、宾语；形容悲哀的程度比心死还重。

“哀莫大于心死”造句

       1、哀莫大于心死这句说得很有道理。

       2、我们要振作精神，努力奋斗，要知道哀莫大于心死！

       3、在他看来，哀莫大于心死，痛莫大于群亡。

       4、要不是有希望，早就心灰意懒了。哀莫大于心死。

       5、这是个好现象。哀莫大于心死。

       6、哀莫大于心死，穷莫大于心穷。

       7、哀莫大于心死，人的悲伤有多少种？

       8、哀莫大于心死，我们疲倦了，我们想放弃无奈，无助。

       9、庄生有言，哀莫大于心死，而身死次之。

       以上内容参考：百度百科-哀莫大于心死

哀大莫过于心死 是什么意思?

       哀莫大于心死。

       古意为：最悲哀的莫过于人没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。现在指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。

       一个汉语成语，拼音为āi mò dà yú xīn sǐ，出自《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”

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       词语辨析：

       近义词心灰意冷、心如死灰，灰心丧气。

       反义词发愤图强，雄飞雌伏，纵横之气

       用法主谓式；作谓语、宾语；形容悲哀的程度比心死还重

       英语译文：

       1、Nothing is more lamentable than a dead heart.

       2、Despair is the greatest sorrow.; There is no poverty like the poverty of spirit.

       3、Nothing gives greater cause for sorrow than despair.; There is no grief so great as despair.

       4、There is no greater grief than the death of the will.

       5、Cardiff bodily dead is dead.

       6、There is nothing worse than apathy.

求庄子的“夫哀莫大于心死，而人死亦次之”的完整意思

       意思是：最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。也就是说最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。

       古义是指最悲哀的莫过于人没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。

       在这里对心的理解可以是人的思维器官，如孟子“心之官则思”，这里把“心”理解为思想或观念，意思是心这个器官职在思考。

       源自战国庄周的《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”

       译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。

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       近义词

       1、心灰意冷

       解释：指谓灰心丧气，意志消沉。形容失望至极，失去了进取之心。

       读音：xīn huī yì lěng。

       引证：清代吴樾?《与妻书》：“吾知其将死之际，未有不心灰意冷。”

       翻译：我知道我即将要死了，灰心丧气，意志消沉。

       引用：邹韬奋《患难余生记·流亡》：“L先生大为心灰意冷，法西斯的气概顿然消失，披发入山去做和尚去了。”

       例句：一个人在心灰意冷到极点的时候，往往会得积极起来。

       2、心如死灰

       解释：原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。

       读音：xīn rú sǐ huī。

       引证：战国庄周《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”

       翻译：形体诚然可以使它像干枯的树木，精神和思想难道也可以使它像死灰那样吗？

       引用：巴金《家》二十：“ 我纵然心如死灰，也难把往事轻易忘记。 ”

       例句：眼睛里没有追求的时候，一定是心如死灰的时候。

心死莫大于哀是什么意思

       意思是：悲哀没大过心死，而身死还在其次。

       1、原文选段

       颜渊问于仲尼曰：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！”夫子曰：“回，何谓邪？”

       曰：“夫子步亦步也，夫子言亦言也；夫子趋亦趋也，夫子辩亦辩也；夫子驰亦驰也，夫子言道，回亦言道也；及奔逸绝尘而回瞠若乎后者，夫子不言而信，不比而周，无器而民滔乎前，而不知所以然而已矣。”

       仲尼曰：“恶！可不察与！夫哀莫大于心死，而人死亦次之。日出东方而入于西极，万物莫不比方，有目有趾者，待是而后成功。是出则存，是入则亡。万物亦然，有待也而死，有待也而生。吾一受其成形，而不化以待尽。效物而动，日夜无隙，而不知其所终。

       薰然其成形，知命不能规乎其前。丘以是日徂。吾终身与汝交一臂而失之，可不哀与？女殆著乎吾所以著也。彼已尽矣，而女求之以为有，是求马于唐肆也。吾服，女也甚忘；女服，吾也甚忘。虽然，女奚患焉！虽忘乎故吾，吾有不忘者存。”

       2、译文

       颜渊问孔子说：“先生缓步我也缓步，先生急走我也急走，先生跑我也跑，先生快速奔跑，脚掌好象离开地面一般，而我只能瞪大眼睛在后面看了。”?

       孔子说：“颜回，你说的是什么意思？”颜回说：“先生缓步我也缓步，是说先生怎样讲我也跟着怎样说；先生急走我也急走，是说先生辨析事理我也跟着辨析事理；先生跑我也跑，是说先生讲说大道我也跟着讲说大道。

       及至先生好象脚掌离开地面般迅跑，而我瞪大眼睛在后面看，是说先生不用言说而为人信服，不私意亲近而周遍亲附，没有官爵利禄而人们聚集于前，却不知为什么要这样做，如此而已。”孔子说：“噢！不可不明察呀！悲哀没大过心死，而身死还在其次。

       太阳从东方出来而入于西天尽头，万物莫不顺从太阳的方向而动作，凡有眼有脚的，必待日出而后有所作为。日出则操作，日入无事可作则休息。万物亦是这样，待造化之往来而有生有死。我一秉受天赋之形体，就不会转化为他物而等待着穷尽天年。

       随着外物而运动，日夜不停息，而不知终极之处。和气自动聚合成形体，知命的人也不能测度将来的命运。我只是天天与变化俱往。我终身与你在一起，这极好机会却当面错过而不能使你了解这个道理，可不悲哀吗？

       你只是着眼于我显著的方面，而那些显著有形迹的东西已经过去了，你还着意追寻以为实有，这就如同在空虚市场上寻求马一样不可能。我之所习，你要把它全部遗忘；你之所习，我也把它全部遗忘。虽然如此，你又何必担忧！虽然忘记了过去的我，我还有永存的不被忘记的东西在。”

       3、出处

       出自于《庄子·外篇·田子方》

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       1、作品简介

       《庄子》又名《南华经》，是道家经文，是战国中期庄子及其后学所著。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。

       《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。

       庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。庄子之语看似夸言万里，想象漫无边际，然皆有根基，重于史料议理。

       鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”被誉为“钳揵九流，括囊百氏”。

       《庄子》与《归藏》、《黄帝四经》、《老子》等著作共为中华民族的几部源头性经典，它们不仅是哲学跟文化的重要载体，而且是古代圣哲关于文学、美学、艺术、审美的智慧结晶。庄子等道家思想是历史上除了儒学外被定为官学与道举的学说。

       《庄子》不仅是一本哲学名作，更是文学、审美学上的寓言杰作典范。更是对中国文学、审美的发展有着不可分割的深远影响。庄子寓言的出版和研究使得中国文化的优秀传统得以继承和发展，中华民族的精神得以发扬，在现实意义上，更为社会主义文明的建设做出了不可忽视的精神铺垫。

       2、作者简介

       庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。姓庄， 名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公 。他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。与老子并称为老庄。

       庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。

       庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

       庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。

       百度百科-庄子·外篇·田子方

       百度百科-《庄子》

       百度百科-庄子

心哀莫大于心死的意思

       题库内容：

       哀莫大于心死的解释

       一个人最 可悲 的事 莫过于 丧失了 良知 灵魂 ，变得麻木不仁。 《庄子·田子方》 ：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”

       词语分解

       心死的解释 .道家谓心无杂念，达到 无我 的 思想 境界 。《列子·汤问》：“唯 黄帝 与 容成子 ，居 空峒 之上 ，同斋三月，心死形废。徐以神视，块然见之，若 嵩山 之阿；徐以气听，砰然闻之，若雷霆之声。”

哀莫大于心不死是什么意思

形容悲哀的程度比心死还重。

       本意为最悲哀的莫过于人没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。现在指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝。

       造句：哀莫大于心死，赵婷听到两人的对话，真是万念俱灰，想不到自己的丈夫竟然在背后策划了这么周密的计谋，巴不得自己快死。

       意思是最悲哀的莫过于人的没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。现在指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。

       出自——春秋战国庄子《庄子·田子方》。

       原文：夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

       译文：最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔，这比人死了还悲哀。因为庄子主张自由自在的活。

       心死：指心像死灰的灰烬，思想顽钝，麻木不仁。

扩展资料：

       庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。姓庄，名周，宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他创立了华夏重要的哲学学派——庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。与老子并称为老庄。

       庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”。其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。

       庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

       其作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，庄子又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。

       庄子一生著书十余万言，书名《庄子》。这部文献的出现，标志着在战国时代，中国的哲学思想和文学语言，已经发展到非常玄远、高深的水平，是中国古代典籍中的瑰宝。

       因此，庄子不但是中国哲学史上一位著名的思想家，同时也是中国文学史上一位杰出的文学家。无论在哲学思想方面，还是文学语言方面，他都给予了中国历代的思想家和文学家以深刻的，巨大的影响，在中国思想史、文学史上都有极重要的地位。

       百度百科—庄子

       

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