题李凝幽居_题李凝幽居贾岛古诗

题李凝幽居_题李凝幽居贾岛古诗

       对于题李凝幽居的话题，我可以从不同的角度进行分析和讨论，并提供相关的资讯和建议。

1.题李凝幽居这首诗的作者是谁？

2.鸟宿池边树,僧敲月下门.《题李凝幽居》诗词原文赏析|名句解读

3.《题李凝幽居》全诗的意思是什么？

4.《题李凝幽居》这首诗的意思是什么?

5.《题李凝幽居》的诗意，求简短点的

6.题李凝幽居赏析

题李凝幽居这首诗的作者是谁？

       题李凝幽居

       贾 岛

       闲居少邻并，草径入荒园。

       鸟宿池边树，僧敲月下门。

       过桥分野色，移石动云根。

       暂去还来此，幽期不负言。

       [解说]

       这首诗写李凝隐居处的荒寂清幽，表现诗人清苦、深峭的心情意趣。

        “鸟宿池边树，僧敲月下门”两句，以动写静，有了敲门的动作和声响，更显出四野的静谧荒寂，以精警的字眼营造出深远的意境，正是这两句诗的妙处。 相传贾岛曾因斟酌用“敲”字还是用“推”字，不提防冲撞了韩愈的仪仗。

        韩愈问明原因，便和贾岛一起斟酌，认为还是用“敲”字好。后人称反复考虑、斟酌字句为“推敲”，就是来源于这个传说。

鸟宿池边树,僧敲月下门.《题李凝幽居》诗词原文赏析|名句解读

       <题李疑幽居〉: 闲居少邻并,草径入荒园.鸟宿池边树,僧敲月下门. 过桥分野色,移石动云根.暂去还来此,幽期不负言.

       贾岛（779－843） 唐诗人。字阆仙，范阳（今河北涿州）人。初落拓出家为僧，名无本。后来韩愈读了他的诗，劝他还了俗。曾屡举进士不第。到唐文宗时才任长江主簿，人称贾长江。他的一生始终在穷困中度过，诗喜写荒凉枯寂之境，寒苦之辞颇多。以五律见长，写作态度严谨，注重词句锤炼，讲求对仗，刻意求工。“推敲”的典故就是由其诗句“僧敲月下门”而来。但贾岛的诗过于注重雕琢字句，好诗不多，成就并不突出。只有一些好的诗句，耐人寻味，所谓“孤绝之句，记在人口”。像“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事”（《剑客》这样的好诗，在贾岛的诗集中是很少见的。有《长江集》。

       韩愈，字退之。祖籍是河南河阳（今河南省孟州市），郡望为昌黎，常自称“昌黎韩愈”，后人亦称韩昌黎。晚年官吏部待郎，又称韩吏部，死后谥号“文”，所以人们尊称为韩文公。

       他生于唐代宗大历三年（768），出生刚两月，他母亲便去世；三岁，父亲又去世。孤儿的他只好由长兄韩会及嫂抚养。七岁开始刻苦读书。十二岁，因韩会被贬韶州刺史，他随兄嫂第一次到岭南。不久，兄韩会病死，只好随寡嫂北归河阳。十三岁就能写文章，师从当时名人独孤及、梁肃，他究心古训，潜研经史百家，开始萌发了发扬儒道，倡导古人的思想。一边读书，同时留意古今兴亡治乱，在政治上树立远大抱负。

       唐贞元二年（786）韩愈十九岁，怀着经世之志进京参加进士考试，一连三次均失败，直至贞元八年（792）第四次进士考试才考取。按照唐律，考取进士以后还必须参加吏部博学宏辞科考试，韩愈又三次参加吏选，但都失败；三次给宰相上书，没有得一回复；三次登权者之门，被拒之门外。

       贞元十二年（796）七月，韩愈二十九岁，受董晋推荐，出任宣武军节度使观察推官。这是韩愈从政开始。韩愈在任观察推官三年中，一方面指导李翱、张籍等青年学文外，利用一切机会，极力宣传自己对散文革新的主张。

       贞元十六年冬，韩愈第四次参吏部考试，第二年（801）通过铨选。这时期写的《答李翊书》，阐述自己把古文运动和儒学复古运动紧密结合一起的主张，这是韩愈发起开展古文运动的代表作。这年秋末，韩愈时年三十四岁，被任命为国子监四门博士，这是韩愈步入京师政府机构任职开端。任职四门博士期间，积极推荐文学青年，敢为人师，广授门徒，人称“韩门第子”。贞元十九年（803）写了名作《师说》，这是韩愈系统提出师道的理论。

       贞元十九年冬，韩愈晋升为监察御史，在任不过二个月，为了体恤民情，忠于职守，上书《论天旱人饥状》，因遭权臣谗害，贬官连州阳山令。韩愈三年任职阳山令，深入民间，参加山民耕作和鱼猎活动，爱民惠政德礼文治，《新唐书·韩愈传》因此特书“有爱于民，民生子以其姓字之。”阳山令任上，一大批青年慕名投奔韩愈门下，与青年学子呤诗论道，诗文著作颇丰，今见之昌黎文集有古诗二十余首，文数篇。尤其此时构思并开始著述的《原道》等篇章，构成韩学重要论著“五原”学说，这是唐宋时期，新儒学的先声，理论建树影响巨大。

       贞元二十一年（805）年夏秋之间，韩愈离开阳山，八月任江陵法曹参军。

       元和元年（806）六月，韩愈奉召回长安，官授权知国子博士。元和三年（808），韩愈改真博士。元和四年，韩愈改授都官员外郎分司东都兼判祠部。是年冬被降职调为河南令，以后相继任职方员外郎、国子博士。

       元和八年（813），晋升为比部郎中史馆修选，完成《顺宗实录》著名史书编写。

       元和九年（814），韩愈任考功郎中知制诰，第二年晋升为中书舍人。元和十二年（817），协助宰相裴度，以行军司马身份，平定淮西乱，因军功晋授刑部侍郎。

       元和十四年（819），宪宗皇帝派遣使者去凤翔迎佛骨，京城一时间掀起信佛狂潮，韩愈不顾个人安危，毅然上书《论佛骨表》，痛斥佛之不可信，要求将佛骨“投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。”宪宗得表，龙颜震怒，要处以极刑。幸宰相裴度及朝中大臣极力说情，免得一死，贬为潮州刑史。韩愈任潮州刑史八个月，概括说来：驱鳄鱼、为民除害；请教师，办乡校；计庸抵债，释放奴隶；率领百姓，兴修水利，排涝灌溉。千余年来，使潮州成为具有个性特色的地域文化，潮州地区成为礼仪之邦和文化名城！

       元和十五年（820）九月，韩愈诏内调为国子祭酒。长庆元年（821）七月，韩愈转任兵部侍郎，第二年，单身匹马，冒着风险赴镇州宣慰乱军，史称“勇夺三军帅”，不费一兵一卒，化干戈为玉帛，平息镇州之乱。九月转任吏部侍郎。

       长庆三年（823）六月，韩愈晋升为京兆尹兼御史大夫。京兆之地称复杂难理，在韩愈整治下，社会安定，盗贼止，米价不敢上。后相继调任兵部侍郎、吏部侍郎。

       长庆四年，韩愈因病告假，十二月二日，韩愈因病卒于长安，终年五十七岁。

       纵观韩愈一生，业绩最为巨大是文学，是唐代古文运动开宗立派主帅，唐宋八大家之首，宋代大文豪苏东坡评论已为定评，尊仰韩愈为中国文坛之“泰山”“北斗”，“百代文宗”。

       韩愈一生从事时间最长，著作论述最为完备之一是教育；任职有变，奖掖后代，提携青年学子从来间断。盛唐一朝，文人雅士数不胜数，唯独韩愈之学问，得以流传光大，这种“韩学现象”，是丰富多彩的中国古代文化中，一枝独秀，光艳照人的奇特景观。

       韩愈孜孜以求是复兴儒学。面对唐代佛教勃兴，道教日盛，深感儒家道统之重任，著述“五原”，系统阐述道统，改造儒学，为宋明新儒学的建立奠定理论基础，这是韩愈在思想史上又一大建树。

       韩愈一生尽管仕途坎坷，但即使任职地方小官，也有大作为；至于入职中央三省六部枢要之职，大施才干，礼、吏、刑、兵四部任职政绩卓著，为唐代中兴，建功立业，载入史册。

       韩愈是唐代大文学家，大思想家，大教育家，一生政绩卓著

《题李凝幽居》全诗的意思是什么？

        题李凝①幽居

        贾岛

        名句：鸟宿池边树，僧敲月下门。

        导读

        贾岛（799—843），唐代诗人。字浪仙，一作阆仙，范阳（今河北涿州）人。其家境贫寒，多次应举不中，一度出家为僧。后受韩愈影响还俗。曾任遂州长江（今四川蓬溪）主簿，普州（今四川安岳）司仓参军等职。

       

        这是贾岛为友人李凝幽居所作的一首诗。关于这首诗，有个流传很广的故事。传说贾岛骑在驴背上吟这首诗，吟到“僧敲月下门”时，拿不定用“推”字好，还是用“敲”字好，不断用手做推、敲的动作。由于精力过于集中，以致撞上了当时任京兆尹的韩愈的马头，被韩愈的侍从拦住。贾岛向韩愈说明了原委，作为文学家的韩愈不仅没有责怪他，还和他讨论起来，最后决定用“敲”字。从此“推敲”就成了斟字酌句的代名词，我们平时所说的“推敲”一词的典故就源于此，“鸟宿池边树，僧敲月下门”这两句诗也成了千古名句。

        原诗

        闲居少邻并②，草径入荒园③。

        鸟宿池边树，僧敲月下门④。

        过桥分野色，移石动云根⑤。

        暂去还来此，幽期不负言。

        注释

        ①李凝：贾岛友人，生平不详。②邻并：一起居住的邻居。③草径：长满野草的小路。④敲：轻扣。⑤云根：云的根，古人认为云触石而出，故称石为云根。

        译诗

        闲居在山中很少有邻居来叩问，

        长满野草的小路在荒园中延伸。

        小鸟已飞到池塘边的树上过夜，

        有僧人在轻轻敲击月下的寺门。

        走过桥头分开了原野茫茫夜色，

        移开石头牵动了天上云彩飘飞。

        我暂时离开这里还要再返回来，

        一定不会将约定好的时间违背。

        赏析

        贾岛的这首诗主要通过写友人李凝居所的清幽环境，表达了作者归隐的愿望。首联“闲居少邻并，草径入荒园”，诗人用很简洁的手法，描写了这一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园，近旁亦无人家居住。淡淡两笔，十分概括地写了一个“幽”字，暗示出李凝的隐士身份。颔联“鸟宿池边树，僧敲月下门”写幽居的静寂。友人幽居之处有一池塘，池塘边有树，诗人来到门外，轻叩门扉。月夜之下一片宁静，敲门声惊动了树上的鸟儿，它们发出了声响，飞起盘旋一阵又回到巢中。颈联“过桥分野色，移石动云根”写回归路上所见。诗人走过一座小桥，视野开阔起来，依稀分辨得出原野上斑斓的色彩；夜风轻拂，云脚飘移，让人觉得仿佛山石在移动。诗人反说此景，别具特色，因为“石”并未动，是“云”在动。这样更显出了环境的幽深而迷人。尾联“暂去还来此，幽期不负言”点明诗的主旨：我暂且离去了，但不久会再来，不负共同归隐的诺言。

        此诗紧扣“幽”字入笔，首联写李凝所居之地的幽僻，颔联写所居之地的幽寂，颈联写所居环境的幽美，尾联抒发诗人对隐居生活的向往之情，层层铺垫，将诗人归隐志向表达得水到渠成。“鸟栖池边树，僧敲月下门”二句写景独特、炼字精准，成为古人锤炼字句的典范而流传后世。

《题李凝幽居》这首诗的意思是什么?

       意思是：

       幽居之处少有邻居，一条草径伸进荒园。夜晚池塘边上，小鸟栖树；月光之下，老僧敲门。归途中走过小桥，田野色彩斑斓。白云飘飞，山石如在移动。暂时离开此地，不久就将归来，相约共同归隐，到期绝不失约。

       原文：

       《题李凝幽居》贾岛

       闲居少邻并，草径入荒园。

       鸟宿池边树，僧敲月下门。

       过桥分野色，移石动云根。

       暂去还来此，幽期不负言。?

       作品简介：

       此诗虽只是写了作者走访友人未遇这样一件寻常小事，却因诗人出神入化的语言，而变得别具韵致。诗人以草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根等寻常景物，以及闲居、敲门、过桥、暂去等寻常行事，道出了人所未道之境界，表达了作者对隐逸生活的向往之情。全诗语言质朴简练，而又韵味醇厚，充分体现了贾岛“清真僻苦”的诗风。其中“鸟宿池边树，僧敲月下门”两句历来脍炙人口。

       创作背景：

       这是一首描写诗人访友人李凝未遇的小诗，其具体创作时间难考证。据诗意可知，一天，贾岛去长安城郊外，拜访一个叫李凝的朋友。等他到达李凝居所时，已经天黑。这时，夜深人静，月光皎洁，他的敲门声惊醒了树上的小鸟。不巧，这天李凝不在家。于是贾岛有感而发，创作了这首诗。

       作品赏析：

       这首诗以“鸟宿池边树，僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。首联“闲居少邻并，草径入荒园”，诗人用很经济的手法，描写了这一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；近旁，亦无人家居住。淡淡两笔，十分概括地写了一个“幽”字，暗示出李凝的隐士身分。“鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来广为传诵的名句。这两句诗，粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了。

       作者简介：

       贾岛（779年—843年），字浪先（亦作阆先），范阳（今河北省涿州市）人，中国唐朝诗人。贾岛贫寒，曾经做过和尚，法号无本。贾岛是著名的“苦吟派”诗人，著名的典故“推敲”即出自此人，传说他在驴背上苦思“鸟宿池边树，僧推月下门”两句，反复斟酌用推还是用敲字，以至错入了韩愈的仪仗，他自己后来也说这两句是“二句三年得，一吟双泪流”，后来人们将斟酌炼字称作“推敲”。贾岛有《长江集》10卷、录诗370余首、小集3卷、《诗格》卷传世。后来受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江（今四川蓬溪县）主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。

《题李凝幽居》的诗意，求简短点的

       题李凝幽居 唐·贾岛

        闲居少邻并,草径入荒园.

        鸟宿池边树,僧敲月下门.

        过桥分野色,移石动云根.

        暂去还来此,幽期不负言.

        本诗抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事.语言质朴,流畅自然,表达了诗人悠闲自得的情趣和对隐逸生活的向往.

        “闲居少邻并,草径入荒园.”附近没有人家为邻,一切是那么闲适宁静,一条长满青草的小路,通向了庞杂荒芜的庭院.

        “鸟宿池边树,僧敲月下门.”月光皎洁,万籁俱寂,鸟儿栖息在池边的树上,一位僧人披一身月色,深夜来访,敲响了这座庭院的门.

        “过桥分野色,移石动云根.”没想到主人不在,往回走的路上,过了桥格外引人注目的是风光秀丽的原野景色,夜风轻拂,天上的云随风飘移,仿佛山石在移动.

        “暂去还来此,幽期不负言.”我这只是暂时回去,过一段时间再来,共同归隐的约定,我是不会失言的.

题李凝幽居赏析

       贾岛《题李凝幽居》

       闲居少邻并，

       草径入荒园。

       鸟宿池边树，

       僧敲月下门。

       过桥分野色，

       移石动云根。

       暂去还来此，

       幽期不负言。

       一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园

       鸟夜晚宿在池边树上,老僧（指作者）在月下轻微的敲门

       过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂，云脚飘移，仿佛山石在移动。

       我暂时离去，不久当重来，希望你不要失约.

题李凝幽居的题是什么意思

       此诗虽只是写了作者走访友人未遇这样一件寻常小事，却因诗人出神入化的语言，而变得别具韵致。诗人以草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根等寻常景物，以及闲居、敲门、过桥、暂去等寻常行事，道出了人所未道之境界，表达了作者对隐逸生活的向往之情。

       “闲居少邻并，草径入荒园”，一条杂草遮掩的小路直通向荒芜的小园；园旁也没有人家居住。诗人开篇用简练的语言，描写一处幽静的环境，通过对友人居所的描写，暗示友人的隐者身份。

       “鸟宿池边树，僧敲月下门”，明月清辉映照，万籁俱寂，老僧轻轻的敲门声，惊动了夜宿的鸟儿，引起它们的躁动不安，大概就是鸟儿从窝中飞出转个圈，又飞回巢中这个瞬间，被诗人抓住，用僧人的敲门声反衬周围环境的幽静。“敲”字用得很妙，而贾岛曾在“推”、“敲”两字使用上犹豫不决，后来在韩愈的建议下，使用“敲”字，两人因此也成为了朋友。

       “过桥分野色，移石动云根”是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂，云脚飘移，仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的，诗人用反说，别具神韵。这一切，又都笼罩着一层洁白如银的月色，更显出环境的自然恬淡，幽美迷人。

       ”暂去还来此，幽期不负言“表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景，最后一联点出诗人心中幽情，托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所，悠闲自得的情趣，引起作者对隐逸生活的向往。

       诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。

       题李凝幽居的题是指对于李凝投身于幽静、宁静、清幽的生活情境、悠然自得的生活方式所表现出来的景象、情趣，静态的文学表达。李凝致力于隐居山林，并将这种生活方式表现在了他的作品中。他通过写作的形式来传达自己的人生信仰和抱负，成为了唐代文学的代表之一。

       李凝幽居的生活是非常简单、宁静的。他不喜欢浮华、繁杂的生活，更喜欢在山林间雅静自得地过着清逸的生活。这种生活方式充满了人性的魅力，使得李凝的生活充满了内涵和深度。他用心感受生活，用笔描绘自然，他所写的作品，都充满了睿智、庄重和深刻的内涵，对于后来的世人也有着非常重要的启示意义。

       光阴似箭，但李凝的幽居之道将永存

       李凝的幽居之道，虽在时光的长河中逐渐消逝，但其生活态度、人生追求、文学造诣等永远都是值得我们学习的精神财富。他的作品中蕴含的情感，也给了我们很多启示和思考。李凝告诉了我们，要真正的“精深安闲”，需要超越纷杂的尘世，才能在静谧的生活中，去感悟自然之美，追寻人生的真谛，才能真正找到一份属于自己的宁静之所。

       好了，今天关于“题李凝幽居”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“题李凝幽居”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。