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佛说人生经典语录_佛语佛说人生经典语录
zmhk 2024-06-05 人已围观
简介佛说人生经典语录_佛语佛说人生经典语录 大家好,今天我想和大家分享一下我对“佛说人生经典语录”的理解。为了让大家更深入地了解这个问题,我将相关资料进行了整理,现在就让我们一起来探讨吧。1.��˵����������¼2.佛教哲理句子经典佛语佛说
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5.最经典的十句佛语语录,道尽人生哲理
6.佛语经典语录 励志
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.如果你能每天呐喊遍(我用不着为这点小事而烦恼),你会发现,你心里有种不可思议的力量,试试看,很管用的。
.狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
.念念无相,念念无为,即是学佛。
.妄生取舍者,这个病根拔尽。生死海里浮沉,真是无出头时。
.于诸众生,视若自己。拯济负荷,皆度彼岸。
.什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。
.一片叶,落在哪里都是归宿。一朵花,开在哪里都是芳香。一个人,走到哪里都是生命。一颗心,想到哪里都是情愫。佛说:随缘放下,心安是家。
.当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。
.生气不如争气。愚蠢的人只会生气,聪明的人懂得去争取。人生中,处处皆有“气”,事事都有“气”。
.一念愚即般若绝,一念智即般若生。
.众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。
.今日的执着,会造成明日的后悔。
.不是某人某事使我们烦恼,而是我们拿某人的言行、某事的结果来烦恼了自己。我们的烦恼与任何人、任何事没有半毛钱的关系,是我们的心胸太狭隘了,眼光太短浅,是我们自寻了烦恼。
、不可以身相得见如来。
、以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。
.修行要有正知正念,不能盲修瞎炼,正知正念就是调整心态,心善一切善,心恶一切恶,善恶在心地,不在表面,一切看发心,看动机,动机善就是善,动机恶就是恶。
、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
.天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。
、不取于相,如如不动。
.迷而不失。淡定是人生修炼,痴迷和失态会伤及自身。
、如来者,即诸法如义。
.心有主见,不听传言,莫论人非,笑对人间。
.在顺境中修行,永远不能成佛。
.一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。
.面对生活的纷扰,不是追究伤痛有多深,更不是追随内心的纠结去选择和判断,生活的智慧在于能够沉静下来,拓宽一种思维方式,安静的观察烦恼的发展过程,清醒的清楚烦恼的动态存在。古语这么说:“视其所以,观其所由,察其所安。“用一份宽阔的心地去安顿烦恼,在于一种大度的态度和承担。
.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
、如来不应以具足诸相见。
.笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
.如果你真正明白了人身难得,寿命无常,因果不虚,轮回痛苦,真正清楚了解脱的利益,你就会认识到修行的重要。
、诸心皆为非心,是名为心。
.学习的最高境界——悟。做人的最高境界——舍。生活的最高境界——乐。修炼的最高境界——空。交友的最高境界——诚。人生的最高境界——静。爱情的最高境界——容。
.看一切人都是好人,看一切事都是好事,看一切处都是好处,这才是解脱。
.凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
.不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
.具足信愿行,这个人就是阿弥陀佛的化身。
.当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
.有些事情本身我们无法控制,只好控制自己。
.红尘中,一个舍不得,耽误了多少人;佛法中,一句无所得,难倒了多少人。只不过,舍亦无所舍,得一无所得。佛说:「应无所住,而生其心。」缘来是你,缘去是空,世间多少纷扰事,浮华落尽总随风。
.有关佛说的经典句子语录
.人无所舍,必无所成。心无所依,必无所获。自己的路只有自己去走,自己的心还须自己去度。能抓住希望的只有自己,能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己,能智慧温暖的还是自己。心中有岸,才会有渡口,心有所持,才能行之安然。
.真正的神通,是把烦恼弄通。
.本净明心非别处,惟在众生妄心中。
.觉人之伪,不形于色。
.心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
.强势的人未必是强者。一个真正聪明的人,是懂得如何让自己委曲求全的人。刚者易折,柔则长存。我们应该学会完善自己的个性,控制自己的情绪,莫过度任性而为。虽然这有点痛苦,但如果想要成功,就要记住:成熟的人做该做的事,而非只做喜欢的事。
.不见一物名为见道,不行一物名为行道。
、是法平等,无有高下。
.人生八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
、应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。
.皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?
.一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
、一切法无我、无人、无众生、无寿者。
、所作福德,不应贪着。
.且破心头一点痴,十方何处不加持,圆明佛眼常相照,只是当人不自知。
、云何应住?云何降伏其心?
.命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
.创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
.释迦所以兴出世,惟说弥陀本愿海。
.一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。
、一切贤圣,皆以无为法而有差别。
.你永远要感谢给你逆境的众生。
.未生前本来面目,死了烧了什么处相见。
.我自无心于万物,何妨万物常围绕。
.君子相交,随方就圆,无处不自在。
.别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
.厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。
、如来所得法,此法无实无虚。
、所谓佛法者,即非佛法。
.抱怨就像搬起石头砸自己的脚,于人无益,于己不利,于事无补。
.人活的就是心境。人生的许多变数,取决于天、地、人三才的运转变化,天时地利人和三者俱佳,则凡事自顺。人的一生,小事无数,你能计较多少?人生的大事也只能尽人事以听天命,常人岂能奈何?为小事而常介怀,不值;为大事而常悲戚,不该。所以,对于小事,要开心;对于大事,要宽心。
.你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。
.一花一世界,一草一天堂,一树一菩提,一叶一如来,一砂一极乐,一石一乾坤,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。
.积德无人见,自有因果知。人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离;行善之人,如春园之草,不见其长,日有所赠。做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。福祸无门总在心,就怕秋后算账时。
、如来说世界,非世界,是名世界。
、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
.痛而不言。话,妙在说与不说之间。无言不是不痛,而是直面悲痛,疼痛和惨痛。
.善事多做,长存善念,问心无愧,理得心安。
.逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
.梦里明明有六趣,觉后空空无大千。
.只要面对现实,你才能超越现实。
.惟独佛菩萨看得清楚,知道六道轮回怎么发生的,就是在这一念错误。
.生活是一部大百科全书,包罗万象;生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律:生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,便会使人获得浓缩的生命。
.每一种创伤,都是一种成熟。
.弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。
.该说话时说话是一种水平,该沉默时沉默是一种聪明。该苦干时苦干是一种能力,该退出时退出是一种修炼。该表现时表现是一种睿智,该隐藏时隐藏是一种城府。该吼叫时吼叫是一种威仪,该圆滑时圆滑是一种谋略。屈伸有度是一种成熟,意气平和是一种性情。
.我不敢轻于汝等,汝等皆当作佛。
.一念离真,皆为妄想。
、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
.但悟一心,更无少法可得。
.粗茶淡饭,清心静欲,生活简单了,人就快乐了;灯红酒绿,利欲熏心,生活世故了,人就变老了。欢笑增加的只是脸上皱纹,而烦恼却是刻在心上的皱纹!
.一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。
.淡定,不是看破红尘,不思进取,它是经过岁月磨砺后的沉稳含蓄;淡定,不是不屑一切,不顾一切,它是历经世事变迁后的从容淡薄。淡定的人,善待生命,沉稳而不缺少热情;淡定的人,处事不惊,安详而不缺乏快意。淡定的人生,历尽沧桑,却依然呈现随遇而安的美丽淡然。
.佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。
.人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。
.上天关上了一扇门,必然会为你打开另一扇窗。你失去了一种东西,必然会在其他地方收获另一个馈赠。关键是,我们要有乐观的心态,相信有失必有得。要舍得放弃,正确对待你的失去,因为失去可能是一种生活的福音,它预示着你的另一种获得。大舍大得,小舍小得,不舍不得。
.佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
.其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
.别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
.心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心乱一切乱,心安一切安;一切为心造,无心自解脱。
.看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。
.相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。
、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
.八风吹不动,端坐紫金莲。
.觉悟就是要你认识自己,找到永恒的生命。
、于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。
.胸怀坦荡,处事坦然,心宽体健,益寿延年。
.说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
.愚人求境不求心,智者求心不求境。
、知一切法无我,得成于忍。
.参天大树挺拔耸立,枝繁叶茂,正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以,根死树必枯。
.菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
.每天说一些欢喜的话,激励自己不要悲伤;每天做一些利人的事,激励自己融入大众;每天谈一些益智的事,激励自己增长智慧;每天审视圣者的慈像,激励自己增加内心的善美。不要以为幸福在遥远的彼岸,我们应该懂得将周遭的事物培育成幸福。
、实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。
.一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来。
、应如是布施,不住于相。
.与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
.智者不锐,慧者不傲,谋者不露,强者不暴。
.佛家禅语中令人静心的句子
、不应取法,不应取非法。
.你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
.恶,莫大于纵己之欲。祸,莫大于言人之非。施之君子,则丧吾德,施之小人,则杀吾身。
.烦恼像婴儿,只有受到滋养才会成长。
.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
.不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
、离一切诸相,则名诸佛。
.毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
.妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血,其过甚恶。
.坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
.最熟悉的莫过自己,最陌生的也莫过自己。最亲近的是自己,最疏远的也是自己。人生易老,谁也耗不起。打算好了,就别拖延。开始了,就别驻足。经过了,就别回首。结束了,就别愧悔。人生不过是走过、看过、经过,再不堪,故事也是独一无二,不会雷同。
.好好的管教你自己,不要管别人。
.落日溶金,暮云四合,晚霞带着无尽的沉思,落在了那片青冢,云无语,草也沉默;落在了那片空白,让人忆起了你,用缕缕青丝熬成了白发沧桑,用自己的明眸点染了那一方净土,那一方空灵,那一方空白,那一道风景。
.悟佛之言,定要行佛之行。
.惊而不乱。宠辱很难不惊,心惊则心动,动中有静,惊而不乱则具有别致之美。
.今日的执着,会造成明日的后悔。
.但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
.佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲;随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。
、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。
.打开你的心胸,放开你的心量,就会变得越来越圆融,越来越豁达。
.面对任何人任何事任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。
、若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。
、如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。
.若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。
.别把自己看得太高,这个世界离开谁都行;别把自己看得太低,这世上你独一无二。每个人的一生都有自己的使命,不用和别人比,好好活自己。
.当你对被别人产生意见时,先不要动口批评别人,你先审视一下自己的心,看看你意见的背后是否隐藏着贪心、嫉妒或是嗔恨这些东西。遇事容易发脾气的人,其实是无能的表现,也证明了是自己心胸不够大,发脾气是既伤害了自己,又伤害了他人。能做到镇定、从容,并且能够包容他人有意或无意的过失,这是真的有素质、有涵养的人。
.恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
.笑而不语。微笑具有移山的力量,淡然一笑,有时胜千军万马。
.一个人内心怎样看待自己,在外界就能感受到怎样的眼光。一个从容的人,感受到的多是平和;一个自卑的人,感受到的多是歧视……一个人若长期抱怨处境冷漠不公缺少阳光,那出问题的也包括他自己的内心。毕竟,只有你自己,才能决定别人看你的眼光。
.众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
、如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。
.佛法里说让人“放下”,有人便问“都放下了,谁来建国安邦?如何养家糊口?”殊不知放下不等于放弃,更不等于消极处世。佛陀让你放下的不是你的工作和社会责任,而是你心中无底洞般的贪欲与执着。只有心无挂碍,才能更好地发挥自己的潜能和社会公用,才能积极地完善自我,服务大众。
.这个世间只有圆滑,没有圆满的。修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
.一切事物都是因缘所生,缘聚则有,缘散则无。能得失随缘,则心地泰然。
、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。
.息念忘虑,佛自现前。
.你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
.生命犹如一片绿叶,随着时间的流逝,慢慢变的枯黄,但他的叶脉,还是那么清晰可见。
.很多时候,我们看到了浮华,却看不透其下涌动的暗流;有些人表面很幸福,是他掩藏了难言的苦;有些人脸上挂着笑,心里满是无声的泪。
.戒“气”是修养的功夫,戒“贪”是人格的表现。微笑是人生百病的良药。
.身做好事,言说好话,心存好念。
.于诸有情,常怀慈忍,和颜爱语,劝谕策进。
.事情本身没有好和坏,好坏是我们自己的分别执着。
.如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。
.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
.根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
.要把修行同生活结合起来,修身体健康,修家庭平安,修工作顺利,但一切的前提都是为了众生,只要是为众生,修什么都能得到,一切为自己,求什么也求不到。
、法尚应舍,何况非法。
、实无有众生如来度者。
.脾气越大身体越差,脾气越温福报越深;声音越大修养越差,声音越柔德行越厚;性子越急智慧越低,性子越稳智慧越深;妻子越贤夫祸越少,丈夫越仁妻子越美;子女越孝父母越安,父母越慈子孙越贤。做人要方,做事需圆;小事糊涂,大事清楚;小胜靠智,大胜靠德;能忍是聪,会让是明;凡事看开,一生幸福。
.人若开口便刻薄尖酸,好批评人者,不惟无福且无寿。
.凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
.罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。
、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
.所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
、无有定法,如来可说。
.但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
.观法如化,三昧常寂。
.有人帮你,是你的幸运;无人帮你,是公正的命运。没有人该为你做什么,因为生命是你自己的,你得为自己负责。
.来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
.生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。
、如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。
.你永远要感谢给你逆境的众生。
.你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。
.佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。
.成功需要八个从不:从不放弃梦想,从不懈怠努力,从不遗忘友情,从不疏忽联系,从不错过信息,从不松开坚持,从不迷茫目标,从不三心二意。
、若心有住,则为非住。
.大悲无泪,大悟无言,大喜无声,大爱无言。
.若无是非挂心头,便是人间好时节。
.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
.不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
、说法者,无法可说,是名说法。
.命运不会亏欠谁,看开了,谁的头顶都有一汪蓝天;看淡了,谁的心中都有一片花海。只有春绿冬黄,你才能感受自然的交替;只有晴雨交错,你才能领略外界的变幻。走过一些路,才知道辛苦。登过一些山,才知道艰难。趟过一些河,才知道跋涉。跨过一些坎,才知道超越。经过一些事,才知道经验。
.哪有什么错过的人,会离开的都是路人。哪有什么命运不公,都是懒惰让你变得无能。
.智者任物不任己,愚人任己不任物。
.每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
、当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。
.事能知足心常惬,人到无求品自高。
.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
.如果你种下一个念头,你收获一个行为。如果你种下一个行为,你收获一个习惯。如果你种下一个习惯,你收获一个性格。而如果你种下一个性格,你收获一个命运。"种下善的念头,一定会收获幸福的命运;种下恶的念头,一定会收获痛苦的命运。种下善念还是种下恶念取决于你自己。
、如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。
.福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
.了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
.佛言:爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。
.想不开时不如不想,想多了头疼,想通了心疼。不对机的时候,多说无益,沉默就是最好的解释。决定快乐的是心境,不是遭遇。
佛教哲理句子经典佛语佛说人生感悟句子
佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法,发现生命和宇宙的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。佛曰经典语录人生哲理有:佛曰:我执,是痛苦的根源。佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如觅兔角。真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。1.真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。
2.人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
3.真正的所谓的修养,真正的所谓的用功,真正的所谓的感受,其实心性,心田里面进行的。
4.所谓佛性就是善的种子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生,自性觉即是佛。慈悲即是观音
5.佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
6.佛说,我们说过的话,做过的事,走过的路,遇过的人,每一个现在,都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天,不必奢望明天,只要认真过好每个今天。说能说的话,做可做的事,走该走的路,见想见的人。脚踏实地,不漠视,不虚度,有缘无缘,一切随缘,保持一份好心情,就算心碎也要拥有最美的姿态。
7.佛曰:处事须精明,待人要糊涂。有福而不骄,则无祸;有祸而不惧,自是福。事看担当,逆境看襟怀,喜怒看涵养,行止看胆识。有点忙碌是个福,免得无聊;受点诽谤也是福,免得骄傲。交友要先淡后浓,先疏后亲。清贫之交能长久,利益之交必两伤。
8.人生的一切不是算来的,而是善来的;不是求来的,而是修来的。胸襟的宽窄,决定命运的格局,你能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下,学会隐忍性情,懂得克制欲望,退却时理智,谦让时大度,除却杂念私心,少些攀比计较,才会随缘自适。
9.欲望就像手中的沙子,握得越紧,失去的越多。学会放手,甘愿舍弃,你才能真正的得到。得与失,不过是相对而言,你自认为得到时,或许正在失去;你觉得失去时,也许恰是得到。所谓舍得,就是要舍迷入悟、舍小获大、舍妄存真、舍虚取实。凡事看淡点、看开些,一切随缘、随心。无意于得,就无所谓失。
10.在天地之间觅得一方安详,听风雨,听山语,听禅语。
佛说人生的经典语录
佛教哲理句子
切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。
落日溶金,暮云四合,晚霞带着无尽的沉思,落在了那片青冢,云无语,草也沉默;落在了那片空白,让人忆起了你,用缕缕青丝熬成了白发沧桑,用自己的明眸点染了那一方净土,那一方空灵,那一方空白,那一道风景。
生命犹如一片绿叶,随着时间的流逝,慢慢变的枯黄,但他的叶脉,还是那么清晰可见。
一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。
生活如花,姹紫嫣红;生活如歌,美妙动听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩。
如果你真正明白了人身难得,寿命无常,因果不虚,轮回痛苦,真正清楚了解脱的利益,你就会认识到修行的重要。
抱怨就像搬起石头砸自己的脚,于人无益,于己不利,于事无补。
面对任何人任何事任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。
学佛第个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?
是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。
我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。
粗茶淡饭,清心静欲,生活简单了,人就快乐了;灯红酒绿,利欲熏心,生活世故了,人就变老了。欢笑增加的只是脸上皱纹,而烦恼却是刻在心上的皱纹!
说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
如果你能每天呐喊遍(我用不着为这点小事而烦恼),你会发现,你心里有种不可思议的力量,试试看,很管用的。
笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
与其抱怨黑暗,不如点燃蜡烛;与其抱怨混浊,不如沉淀心湖。不要急躁发牢骚,一定要让自己的心静下来,只有静下来,你才能听到钟表摆动的声音。
有些事情本身我们无法控制,只好控制自己。
佛言:夫为道者,如 *** 草,火来须避。道人见欲,必当远之。
觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。
情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。
为什么活得累?是因为你的心四处漂泊,没有归处,找不到家,没有休息的地方,所以心累。把他带回自己的家,让他好好休息,就轻松自在了。
不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
许多青年男女在恋爱的时候,多甜蜜!过了不久,变成仇敌,变成冤家。可见得那种爱情不是真的,假的。
此身已在含元殿,更向何处问长安。
认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。今日的执着,会造成明日的后悔。
缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。
别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。
每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。
什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。
不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
参天大树挺拔耸立,枝繁叶茂,正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以,根死树必枯。
祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。
要把修行同生活结合起来,修身体健康,修家庭平安,修工作顺利,但一切的前提都是为了众生,只要是为众生,修什么都能得到,一切为自己,求什么也求不到。
佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。
在顺境中修行,永远不能成佛。
不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
且破心头一点痴,十方何处不加持,圆明佛眼常相照,只是当人不自知。
若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。
若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。
如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
这个世间只有圆滑,没有圆满的。修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
修行要有正知正念,不能盲修瞎炼,正知正念就是调整心态,心善一切善,心恶一切恶,善恶在心地,不在表面,一切看发心,看动机,动机善就是善,动机恶就是恶。
凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
惟独佛菩萨看得清楚,知道六道轮回怎么发生的,就是在这一念错误。
厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。
你永远要感谢给你逆境的众生。
永远不要浪费你的分秒,去想任何你不喜欢的人。
逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。
只要面对现实,你才能超越现实。
其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情。
佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脱心,息灭恶念。
生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。
打开你的心胸,放开你的心量,就会变得越来越圆融,越来越豁达。
有病不要怕,机会来了。有病是消业的机会,还债的机会,修慈悲心,菩提心的机会。有病时发大愿,发大心,观想和我一样的众生,他们的痛苦由我一人承担,很快就会好的。什么病都能好。
不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
佛言:爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。
生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。
相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。
学会把自己的心态放低放平,多看自己的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样您所处的环境自然就融洽了。
创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
成功需要八个从不:从不放弃梦想,从不懈怠努力,从不遗忘友情,从不疏忽联系,从不错过信息,从不松开坚持,从不迷茫目标,从不三心二意。
蔷薇花又开了,与那年的一样幽美芬芳。篱笆栅栏下的蔷薇花之光斑,飘飘荡荡,带着浓浓的忧伤。闭上眼睛,微微发呆,记忆深处,你笑唇比这花儿甜。
世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。
人生谁能不被伤害,但真正打击我们的不是伤害,而是我们对伤害的反应;或积极扭转心情乐观未来,或消极跟随心情悲观当下,或发狠撕破心情仇视过去!
默默的关怀与祝福别人,那是种无形的布施。
罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。
原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。
生活是一部大百科全书,包罗万象;生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律:生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,便会使人获得浓缩的生命。
我自无心于万物,何妨万物常围绕。
记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。
人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。
自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
经典佛语佛说人生感悟句子
佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。
佛说:粒米成箩--将一小粒一小粒的米集合起来,就可积成一箩米;如果因一粒米小而轻视它漏掉它,怎能积成一箩的米?
佛说人生精华语录集锦
佛说:人之所以虚伪,只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼,也无杂念,无欲无为,才能得到真「善」和快乐。
佛说:狂妄的人有救,自卑的人没有救。
佛说:你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
佛说:请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
佛说:人心与佛陀一样,都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同,以致有不同的言语行动。所以,修心养生必须自己下功夫。
佛说:把单纯的事情看得很严重,你会很痛苦。
佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好不死而生出了痛苦。
佛说:行善要及时,功德要持续。如烧开水一般,未烧开之前千万不要停熄火候,否则重来就太费事了。
佛说:你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
佛说:忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
佛说:世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。
佛说:能为别人设想的人,永远不寂寞。
佛说:说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
佛说:古人说:「圣人无梦」,是形容圣人并不把梦当一回事,精神不执着于梦境,不理会梦中事,每天睡醒之后就面对现实的生活。
佛说:万法缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
佛说:毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
佛说:每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
佛说:仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
佛说:我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
佛说:一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
佛说:人出生时,是一身 *** 裸地来;在世间忙碌了几十年,到最后也是一物不带而 *** 裸地走!
佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
佛说:同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
佛说:人若能时时反观自照,检讨心念是否贪着名闻利养,久久之,心灵自可提升到「月至上品诸风静,心持半偈万缘空」的境界。
佛说:根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
佛说:不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
佛说:不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
佛说:逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
佛说:为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
佛说:人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
佛说:不可为了自身的利益,而用甜蜜的口舌迷惑他人,以免到头来落得伤身败德,害了他人也害了自己。
佛说:如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
佛说:如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
佛说:世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。
佛说:当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
佛说:不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
佛说:心净则国土净,我们要时常保护心念,不要被贪瞋痴等毒害侵袭;更要积极救护世界,不要让暴力充斥社会,让灾难破坏家园污染大地。
佛说:当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
佛说:心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
佛说:你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
佛说:这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
佛说:爱不是要求对方,而是要由自身付出,无条件地奉献,做到事事圆满。
佛说:有些人的爱只执着于自己的眷属,倘若眷属不能符合自己的要求,就容易产生怨恨。
佛说:当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
佛说:人间寿命因为短暂,才更显得珍贵。难得来一趟人间,应问是否为人间发挥了自己的良能,而不要一味求长寿。
佛说:当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
佛说:别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
佛说:凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
佛说:创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
佛说:如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求,这种生命轻如鸿毛!反之,若能发挥生命力,积极造福人群,这种生命价值则重如泰山。
佛说:别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
佛说:眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的?
佛说:人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
佛说:我们应为别人的成就生欢喜心,视他人的成功犹如自己的成就,这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心,就可永远不离喜乐。
佛说:劫难,是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅,也是无止尽的劫难,可是佛他不告诉我们,我们要经历多少才肯放过我们,他总是高高在上,笑而不语。
佛说:如果有所付出就想有所回报,将会招来烦恼;所以,希施若不是真正心存喜舍,则非但没有功德,反增烦恼业。
佛说:如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
佛说:不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
佛说:自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
佛说:人的习性不同,各如其面。修行必须走入人群,和不同习性的人互相磨练适应,并圆融共处和睦相待。
佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去未来,产生了好坏顺逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
佛说:人不全是坏的,只是习气罢了,人人都有习气,只是深浅不同而已。
佛曰∶那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰。
佛说:恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。
佛说:良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
佛说:多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
佛说:你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气,弘扬其良好德性,且不评论他人是非,这样的人一定可爱又可敬。
佛说:认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
佛说:坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
佛说:如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
佛说:一沙一世界,一尘一劫,仿佛我们每一次重逢和离别,如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂过,铭刻着你我的生死契。
佛说:多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
佛说:不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
佛说:人自身的烦恼,比身外的冤家更厉害!因此,应该常常警惕自己,莫让良知睡着了。良知一旦睡着,则杀盗*妄等种种罪业都会侵袭你的思想。
佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
佛说:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。
佛说:活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
佛说:人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
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佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
佛说:心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
佛说:业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤,都是一种成熟。。
佛说:知道反省过去,才是正确的人生。若只是随着日子消逝而纸醉金迷,就叫做「颠倒众生」。
佛说:如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
佛说人生精华语录大全
.每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
.不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
.永远扭曲别人善意的人,无药可救。
.医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
.情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
.如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
.逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
.活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
.憎恨别人对自己是一种很大的损失。
.你要感谢告诉你缺点的人。
.永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
.不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
.与人相处之道,在于无限的容忍。
.恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
.要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
.时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
.不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
.请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
.眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
.人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
.一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。
.随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
.修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。
.生命犹如一片绿叶,随着时间的流逝,慢慢变的枯黄,但他的叶脉,还是那么清晰可见。
.得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
.一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
.自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有
.能为别人设想的人,永远不寂寞。
.与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
.同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
.多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
.能说不能行,不是真智慧。
.心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
.忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
.欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
.多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
.人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。
.原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
.创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
.毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
.修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
.不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
.多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
.佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
.当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
.这个世间只有圆滑,没有圆满的。
.多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
.你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
.修行就是修正自己错误的观念。
佛家禅语人生哲理
导语:有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。这是出自。《杂阿含经卷》的一句话,想要了解更多的佛学 语录 ,请继续阅读下去,祝您生活愉快。
1) 要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
2) 人生的真理,只是藏在平淡之中。
3) 一念愚即般若绝,一念智即般若生。
4) 笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
5) 一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来。
6) 坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
7) 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
8) 佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
9) 忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
10) 爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
11) 佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
12) 世间为何多苦恼?佛曰:只因不识自我。
13) 妙谛青青翠竹无非般若,郁郁黄花皆是妙谛。
14) 人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
15) 说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
16) 其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
17) 当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
18) 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
19) 在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
20) 内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
21) 默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
22) 多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
23) 与人相处之道,在于无限的容忍。
24) 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
25) 世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
26) 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
27) 为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
28) 白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
29) 能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
30) 佛曰:刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地,灭却心头火亦凉。
31) 佛曰:净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
32) 佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。
33) 轮回自然界万物最灿烂之日,为何就是委地之时?
34) 问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
35) 佛曰:执著如渊,是渐入死亡的`沿线佛曰:执著如尘,是徒劳的无功而返佛曰:执著如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散佛曰:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅磐。
36) 禅者心也,心中有禅,坐亦禅,立亦禅,行亦禅、睡亦禅,时时处处莫非禅也。禅也是顿生的,特定的时间,特定的空间,人顿悟,得禅意。《禅语》
37) 空中,梧桐落叶飘零;眼前,萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师:“此情此景,如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说:“不雨花犹落,无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师:“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答:“风送水声来枕畔,月移山影到窗前。”
38) 问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带著这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
39) 感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
40) 凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
41) 学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
42) 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
43) 所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
44) 不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
45) 学佛就是在学做人而已。
46) 正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
47) 有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
48) 不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
49) 勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
50) 广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
51) 沈默是毁谤最好的答覆。
52) 对人恭敬,就是在庄严你自己。
53) 拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
54) 仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
55) 你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
56) 不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
57) 佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。
58) 说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
59) 一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
60) 是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
最经典的十句佛语语录,道尽人生哲理
佛家禅语人生哲理月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。佛家禅语人生哲理分享给你们,欢迎阅读。
佛家禅语人生哲理15条1. 职业易生比较心,事业易生功利心,而志业是启发人本具的爱心.良知,使人无所求的付出。
2. 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
3. 法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。
4. 愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却的了解自己。
5. 不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
6. 佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
7. 广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
8. 禅诗《行看流水坐看云》:闲居无事可评论,一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭,行看流水坐看云。(了庵清欲~)
9. 将军的马寄养在禅院,对驴子十分傲慢,不久马病了,不能上战场,被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。
10. 一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
11. 生而为人,活着,活出风度,风采,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。
12. 医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
13. 人的身体有残缺不算苦,人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好.心灵残缺的人造成的。
14. 当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
15. 如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。
佛家禅语人生哲理精选1. 活着的气度是昂首挺胸,独立寒冬,面对漫天大雪,而巍然不动的英雄豪情,是酷暑三伏,雷雨交加,坐于书房,面不改色,挥笔题书的那份悠然宁静。
2. 心善,事事皆善;心美,事事皆美。
3. 佛说:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
4. 修行是修正自己错误的观念。
5. 禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住,结果被过路的车轧死了。禅师:不图变迁,会为旧环境所困扰,修行亦如是。
6. 因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
7. 只要自己的心态改变,环境也会跟着改变,世界上没有绝对的好与坏。
8. 如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
9. 佛:世间何为最珍贵?弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载,沧桑巨变。佛再问之,答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有!
10. 人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明,比别人更有见识,比别人更正确,于是相互轻视,矛盾也就逐渐生起了。
11. 禅院附近的鹿病了,众多同伴去看望,吃光了附近的草,鹿病好后,因找不到草而饿死。禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。
12. 人天福报非久计,苦海茫茫莫留连。
13. 食物是用来吃的;东西是用来用的;音乐是用来听的;经典是用来实践的。凡是错用经典,便是辱没了经典神圣。
14. 修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。
15. 了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
佛家禅语人生哲理欣赏1. 感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
2. 愿要大.志要坚.气要柔.心要细。(2)当一个人的言谈和举止怀着良善动机时,快乐便像影子般跟随他。
3. 禅师在寺院空地上洒了些蜜,许多苍蝇赶来,因舍不得走被蜜粘住了脚,再也飞不起来,禅师诫谕:贪婪是许多灾祸的根源。
4. 马教育孩子不驮别人东西。驴讥笑:又没驮,说这些干嘛?马说:等它驮了别人东西再说就迟了。禅师赞赏:防患于未然!
5. 心若简单,生活就简单;心若复杂,生活就充满痛苦。
6. 若能一切随他去,便是世间自在人。
7. 不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
8. 梦想是一个幸福的念想,想着想着就快乐了,它执着地立在那里,是生活的`一个界标,代表着活力与向上。
9. 拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
10. 佛陀卧于恒河畔,不进食不沐浴,想通过肉体痛苦悟道。终无果,终明白:肉体修行仍将受困于肉体,执于一念,也受困于一念。
11. 相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。
12. 气象要高旷,而不可疏狂;心思要缜密,而不可琐屑;趣味要恬淡,而不可偏枯;操守要严明,而不可激烈。
13. 幸福,不是收获的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人,才能获得平静,感受到幸福的味道。
14. 学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
15. 君子相见,目击道存。(《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字,以心传心,君子相见彼此目光相接,便已默然神会,悟解佛道。)
16. 人,只要拥有微笑,就能够豁达乐观地活着;人,只要时刻保持微笑,就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
17. 执役僧有时把死鸡丢给野狗,没想野狗吃馋了来偷鸡,被防黄鼠狼的夹子夹断了腿,禅师:人心不足蛇吞象,贪念动灾星到。
18. 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼,别人不会给你烦恼,皆因自己的内心放不下那些无穷的欲望。
19. 一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
20. 不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
;佛语经典语录 励志
1.人生高低起伏,真正的智慧,是在悲观中突围,减少那些人我的对立,输赢的对比,从自己的拥有中,去发现,去惜福。现实的艰难,恰恰是对人生信念的一种成全,不在于你懂得多少道理,而在于你能够运用多少对人生积极的理念,更不必要去埋怨,经历了多少辛苦还走不好这一生。生活需要思想,更需要努力。2.一笑一沉浮,一休一来去,一念一世界,一梦一轮回,英雄也罢,看客也行,南来的相逢北往的,都是匆匆的过客,没有什么人、什么事值得我们死死咬住不放。看天气正好,心情正畅,饶过自己一把,过一回宽怀人生,微笑看世界。
3.幸福,是一种心态的氛围,或者说是一种心地的平和,它更是一种生活的觉醒、人生的标志,它是内心世界的一种知足与欢喜,和外在的环境、变迁没有关系,它是一种人生我执的淡化,堪破浮华的清澈,更是一种知得知失的智慧,用一颗幸福的心,去感受这世界的活泼,化解生命的困惑,这才是究竟的幸福。
4.别人想什么,我们控制不了;别人做什么,我们也强求不了。唯一可以做的,就是尽心尽力做好自己的事,走好自己脚下的路,按自己的原则,好好生活。即使有人亏待了你,时间也不会亏待你,人生更加不会亏待你!若说有亏待,也是自己内心的不平衡。
5.生活的禅法,也就是生活的智慧,透过世事的曲折和纷扰,观察和纠正自己那些偏执的判断与知见。自律的心态,自重的心境,在人群中走过,更不可过多地消费自己的自信。人生的宽与窄,常怀一种谦卑,如同看见泡沫一样认识自己,这就是智慧的妙用。
6.化解烦恼并不是给烦恼找到什么理由,而是去发现内心世界的勇气,在这生活的点点滴滴里,去感受,去改变,生活总是刷新着故事,用那些温暖的信念来支撑生活,生活是一种教化,并不是在黑谁,该面对的面对,该承担的承担,活成一种心平气和的态度,否则和幸福真的存在距离。
7.每一种相遇都是缘分,缘深缘浅,都是缘。随缘,了缘,是最好的生活状态。是苦是甜,不过是人生的一种经历。对于这纷杂的世间,如何保持内心的平和才是关键。适时地糊涂与沉默,不急不躁,调柔身心。
8.能够温暖的对待生命中的一切,不必要感叹那些辛酸苦辣,用自己的坦率去和生命交流。生活依然,平常依然,微笑依然,看看这人世间,屈指数一数,哪个能少了历练,哪个能少了遗憾。一场人生,一场尘缘,一份情怀,来时来,去便去,从容自在,淡然释然。
9.生活的质量,不在于经历多少苦难而厚重,生活的意义在于用一种平静的心情去和世界链接。身边的世界,不管是水流花开,还是皓月当空,生活的意义,在于能够品味生活,也许来自最平凡的脸红脖子粗,也许来自空山不见人的哲学高度,生命是一种自觉与观照。
10.人的一生,注定要经历很多。路上,可能有朗朗的笑声,可能有委屈的泪水,懵懂的坚持着,茫然的取舍着;路上,有成功的自信,也有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于我们心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心。人生路不必雕琢,只要踏踏实实做事,简简单单做人。
最精辟的十句佛语人生哲理语录,句句经典透彻 1.不管在人生道路上遇到谁,请温和以对,因为每个人的前方都是走向远方,不希望每个人都带着心里的落差走过人生旅途。在这不完美的人生路上,需要珍惜每一份缘分,用希望你幸福的心态,送走一个又一个背影。生活在这同一个世界,要让生命更有意义,那么首先就要学会去关怀。2.人生向前,路在何方?这是一种从困惑到坚持,从悲观到希望的一种信心。人生的意义就在于生命的心路历程,从那些彷徨与焦虑中突围,活出人生的宽阔与高远。生命就是一种不断的去发现,那些曾经的过往,欢也零星,悲也零星,化解人生的悲哀与惆怅,分享人生的信念与感受,一生去珍惜。
3.浮生一场,活的不是烦恼不休,更不是一场疲倦和悲观,生命中的那些放下,是一个人必须认识到,能够自觉的去摆脱那些人生中没有价值的负重与牵绊,活出人生的价值与向前的风景。生命注定要经历那些挫折与低落,但那又如何,开阔生命的视野,活出胸襟的透脱。
4.每个人对人生都在做着思考,并不是人生的伤痛促进着谁去觉悟,纷纷扰扰的烦恼,往往干扰了人生的选择,所以说人生的艰难不在于前方多遥远,而在于自己的不坚定。人生的痛苦和孤独,不是生命的意义,需要用一种冷静和睿智,一遍又一遍的提醒自己:安静,平静,心静。
5.生活在日常的纷扰中,东奔西走的辛苦,是一种对生命的历练,开阔着视野,拓宽着胸襟,珍惜这相遇,悲悯这错过,坚守人格的从容与率真,恪守生命的淡然和释然,安静的活在自己经过的旅程,遇缘随缘,惜缘了缘。
6.人生这一场路过,不是在经历什么劫数,而是在锤炼一种人格,不要去渲染它的寂寥与悲哀,人生活的是一种内心的觉醒,去理解周围,去理解所有风能吹动、风也吹不动的事物,生活的所有提醒,在于自我的觉醒,还是被生活吓醒。
7.人生这一场经过,饱经风雨的历练,是锻炼一个人的坚定,不是锻造一个人的固执。经历的痛苦,不是生命负担的代价,更不是和生命达成了一种交易,人生在哪里落泪,就应该在哪里坚强,心头在哪里纠结,就应该在哪里回眸。思索着人生,在哪里拿起,在哪里放下。
8.一趟幸福的人生旅程,在于一块宽阔、宽恕的心地,还有一份能够相信美好的信念和乐观的心情。至于说什么眼睛能看到什么事情,什么耳朵能听到什么声音,这需要自己内心德行的灵活掌握,适当听不见什么,适当看不见什么。
9.一生一世,没有谁是在孤独前行,总有许多相伴相逢,相聚在不同路口,别离在不同的行程,如果有能力去关怀,请不要错过,如果有误解需要化解,请及时原谅,这一场风雨中的善缘,品味着那些无奈,珍惜着那些欣慰,一次次握手,一次次松手,经历着岁月,历练着心地,一声珍重。
10.人生的意义,也就在于如何去思考与感悟,承担人间的智慧,背负人生的悲伤,改变自己的脆弱,激励自我的勇气,人生也就成了一场觉醒的旅程,客观治愈自己的悲伤,承担生命觉醒的勇气,改变着心态,把人生活成一场充满希望的时光。
十句经典语录,充满人生哲理 1、这么多年,世界向我告别,消耗了我多少热情,蹉跎了多少年华,现在我要向世界告别!2、这一生想要的太多,反而一无所得!到最后才发现连那个最渺小的自己都没有做好!
3、很多人走着走着就散了,有时候一个不经意的错误,留下了再也不见的遗憾!
4、又是一个冰冷的夜晚,还是一如既往地在回忆里找存在!
5、年少的时候从来不懂珍惜,不知道也许人生中每一次的相逢都会成为最后一次见面!离别的脚步总是太仓促,你我只不过是没有来得及告别的路人!
6、脚下的路是走不完的沧桑,有读不尽的智慧,也是一条神圣的道路,散发着梦想的光辉!
7、我走了就送到这里了,日后我也会更加保重,你也要好好珍惜自己,小时候发现自己拥有整个世界,长大后才看清,我们拥有的只有自己,还有脚下的路!
8、独自走过繁华的十字街头,我抬起疲倦的双眼,注视着这个世界来来往往的车辆人群,却无法弥补心中惆怅,在这个没有温度的城市里,你是否读的懂我的深情!
9、我知道这条路注定要我一个人走,我只是期待一个温情的回眸,一个灿烂的微笑,或者是一次真诚的祝福!
10、你别女朋友当皇后,你就是皇上,你把女朋友当公主,你就是驸马,你把女朋友当奴才,你就是太监!
佛语人生哲理经典 一位哲人说过:你的心态就是你真正的主人。一位伟人说:要么你去驾驭生命,要么是生命驾驭你,你的心态决定谁是坐骑,谁是骑师。佛说,物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。心态的不同必然导致人格和作为的不同,因而也会谱写不同的人生。佛语人生哲理经典
一、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
二、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
三、只要面对现实,你才能超越现实。
四、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
五、个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
六、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
七、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
九、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
十、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
十一、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
十二、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。
十三、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
十四、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
十五、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
十六、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
十七、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。
十八、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
十九、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
二十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
二十一、你要感谢告诉你缺点的人。
二十二、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
二十三、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
二十四、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
二十五、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
二十六、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
二十七、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
二十八、大多数的人一辈子只做了一件事;自欺欺人被人欺。
二十九、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
三十、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
三十一、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
三十二、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
三十三、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺欺人被人欺。
三十四、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
三十五、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
三十六、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
三十七、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
三十八、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
三十九、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
四十、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
四十一、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
四十二、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
四十三、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
四十四、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
四十五、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
四十六、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
四十七、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
四十八、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。
四十九、你永远要感谢给你逆境的众生。
五十、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
五十一、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。
五十二、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
五十三、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
五十四、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
五十五、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
五十六、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
五十七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
五十八、知一切法无我,得成于忍。
五十九、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位一官端正的人。
六十、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
六十一、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
六十二、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
六十三、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
六十四、不宽恕众生佛语,不原谅众生,是苦了你自己。
六十五、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
六十六、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
六十七、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
六十八、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。
六十九、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
七十、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
七十一、一切处无心者,即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度,皆见性处。
七十二、沈默是毁谤最好的答覆。
七十三、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
七十四、说一句谎话,要编造一句谎话来弥补,何苦呢?
七十五、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
七十六、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
七十七、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
七十八、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
七十九、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
八十、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
八十一、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
八十二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
八十三、若世界实有者,则是一合相。
八十四、为诸众生除无利益,是名大慈;欲与众生无量利乐,是名大悲;于诸众生心生欢喜,是名大喜;自舍己乐,施与他人,是名大舍。
八十五、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。
八十六、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
八十七、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
八十八、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
八十九、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
九十、无有定法,如来可说。
九十一、但离妄缘,即如如佛。
九十二、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
九十三、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
九十四、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
九十五、欲得净土,当净其心,随其心净则佛土净,随成就众生净,则佛土净。
九十六、一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃,亦无成佛及不成佛,无妄轮回及非轮回。
九十七、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
九十八、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
九十九、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
一百、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
一百〇一、你随时要认命,因为你是人。
一百〇二、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
一百〇三、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
一百〇四、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
一百〇五、常当勤心忏,无始一切罪。诸障若消灭,佛境便现前。
一百〇六、是法平等,无有高下。
一百〇七、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。
一百〇八、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
一百〇九、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
一百一十、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
一百一十一、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
一百一十二、慈悲是你最好的武器。
一百一十三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
一百一十四、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
一百一十五、菩萨众生皆是幻化,幻化灭故,无取证者。
一百一十六、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
一百一十七、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
一百一十八、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
一百一十九、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
一百二十、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
一百二十一、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
一百二十二、好好的管教你自己,不要去管别人。
一百二十三、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
一百二十四、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
一百二十五、不见垢法可厌,不见净法可求,不见众生可度,不见盘可证,不作度众生心,不作不度众生心,是名最上乘。
一百二十六、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
一百二十七、若诸菩萨悟净圆觉,以净觉心,取静为行,由澄诸念,觉识烦动,静慧发生,身心客尘从此永灭,便能内发寂静轻安,由寂静故,十方世界诸如来心,于中显现,如镜中像,此方便者,名奢摩他。
一百二十八、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
一百二十九、与人相处之道,在于无限的容忍。
一百三十、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
一百三十一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
一百三十二、不应取法,不应取非法。
一百三十三、能为别人设想的人,永远不寂寞。
一百三十四、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
一百三十五、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
一百三十六、如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。
一百三十七、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
一百三十八、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
一百三十九、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
一百四十、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
一百四十一、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
一百四十二、云何应住?云何降伏其心?
一百四十三、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
一百四十四、末世众生欲修行者,应当尽命供养善友,事善知识,彼善知识欲来亲近,应断骄慢,若复远离,应断嗔恨,现逆顺境,犹如虚空,了知身心毕竟平等,与诸众生同体无异,如是修行,方入圆觉。
一百四十五、如来所得法,此法无实无虚。
一百四十六、对人恭敬,就是在庄严你自己。
一百四十七、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
一百四十八、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
一百四十九、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它。
一百五十、修行就是修正自己错误的观念。
一百五十一、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
一百五十二、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
一百五十三、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
一百五十四、内心没有分别心,就是真正的苦行。
一百五十五、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
一百五十六、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
一百五十七、在顺境中修行,永远不能成佛。
一百五十八、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
一百五十九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
一百六十、若诸菩萨行法供养,则得成就供养如来。如是修行,是真供养故。
一百六十一、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
一百六十二、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
一百六十三、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
一百六十四、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
一百六十五、今日的执著,会造成明日的后悔。
一百六十六、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
一百六十七、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
一百六十八、好好的管教你自己,不要管别人。
一百六十九、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
一百七十、别人讲我们不好,不用生气难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
1、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
2、心体即定即圣,即真即正。非业非忄与(烦恼),非邪非恶,即断三障,即成三学。
3、不住六尘生心。
4、身心以自性为见。自性本来清净,湛然空寂,与空寂体中,能生此见,心无所染,妄心不生,我所心灭,自然清净,以清净故,能生此见。如明鉴中虽无像能见一切像,明鉴无心故。
5、体寂湛然,无有去来,不离世流,世流不能流,坦然自在。
6、人情世态纷纭往复,安危苦乐随遇而安。
7、虽即心即佛,唯证者方知。然有证有知,则慧日沉没于有地;若无照无悟,则昏云掩蔽于空门。
8、于外相求,无有是处。于外相求,虽经劫数,终不能成;于内觉观,如一念倾,即证菩提。
9、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行
10、本性者,是汝无生心。定者,对境无心,八风不能动。
11、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
12、与人相处之道,在于无限的容忍。
13、凡事太尽,缘分势必早尽。
14、修行须依经中所明之理,返照自性。
15、不可见,了了见;无有知者,无不知者。
16、至道本乎一心,心法本乎无住。语录大全网
17、吾人事事依照佛说去行,心中却一无其事,方是不住法相;心中虽无其事,依旧精进去行,方是不住非法相。
18、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。
19、沈默是毁谤最好的答覆。
20、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
21、一切诸法中,心相寂灭,毕竟不生,名为无相行。
22、佛法处处不离观照,必时时刻刻去思惟方可。
23、佛所说法,须于心行处灭言语道断时契入。
24、清净心中,本无一物,更无一念,凡起心动念,即乖法体。
25、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!
26、你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。
27、人天福报非久计,苦海茫茫莫留连。
28、学佛就是在学做人而已。
29、真正佛法的人生观,他是真能见着万法皆空,便立于这个空上。他又真能见着万法不空,便立于这个不空上。因为他立于这个空上,他便熄灭贪嗔痴三毒,灭除人、我、众生、寿者四相。因为他立于这个不可空上,他便上求佛法,下化众生。
好了,关于“佛说人生经典语录”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“佛说人生经典语录”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。